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3. Néhémie 1:
Thème: Comment faire face à la désolation et au desespoir
1. Introduction au livre de Néhémie : En 586 avant Jésus-Christ, nous avons la chute de Jérusalem et la déportation des juifs. Seule une minorité reste dans le pays. 70 ans plus tard un contingent revient pour commencer à remettre en place certaines choses, y compris rebâtir le Temple (livre d’Esdras). Nous sommes maintenant quelques années plus tard, en fin d’année (puisque le mois de “kisleu” correspond à novembre/déc).
Néhémie est un haut fonctionnaire du roi de Perse. Ce nom signifie d’ailleurs ‘Dieu console’ Il est “l’échanson du roi”: bien plus qu’un sommelier ou un simple serviteur. Cette personne devait vérifier, entre autres, que la boisson du roi n’était pas contaminée. Mais comme l’échanson se tenait officiellement aux côtés du roi, c’était une personne de prestige; quelqu’un qui avait sans doute beaucoup d’influence.
2. les circonstances du désespoir:
* Dieu avait pourvu pour un retour inespéré au pays
* cependant Jérusalem, la ville de Dieu, était au comble du désordre et du malheur. Les murs n’étaient pas reconstruits; il n’y avait aucune protection; et donc peu y vivaient.
* les rescapés et ex-exilés étaient dans le malheur.
l’effet sur Néhémie: pleurs et désolations. Même manger lui semble inimportant. Il est profondemment touché par le sort des autres et par l’ombre jetée sur la gloire de Dieu.
3. face à une situation désespérée, il faut un regard résolument tourné vers Dieu
Une chose est sûre: quand on est dans la désolation, quand on se sent loin de Dieu, il faut garder les yeux fixés sur Lui.
a. une perspective correcte: le bonne optique de Dieu
Rien ne compliquera plus notre désolation, notre désespoir qu’une erreur sur la personne de Dieu. C’est dans les moments de difficulté qu’on doit s’attacher encore plus à ce que nous savons de Dieu: la certitude qu’il est saint, juste, plein d’amour, souverain.
Examinons ce dont Néhémie est sûr:
* la reconnaissance de la souveraineté de Dieu (v.5): “O Eternel, Dieu des Cieux, Dieu grand et redoutable...”: quoi qu’il advienne, le Seigneur dirige toutes choses par son plan
* humilité, soumission face à la fidélité et la miséricorde.
On ne peut faire face au désarroi, au découragement sans prendre en compte la grandeur, la toute-puissance de Dieu. Admettre cela ne répondra pas à toutes les questions, certes. Mais c’est l’arrière-plan indispensable pour faire face.
b. reconnaissance de notre faute (si cela s’impose) 1: 6b-8
Faire face à son désespoir est forcemment précedé par la repentance. Confronter sa douleur passe automatiquement par la case “demande de pardon” si cela dépend de nous.
Dans l’AT, les Israëlites font bloc: Israël était la nation choisie. Il était concevable que des croyants, comme Daniel ou Néhémie intercèdent en faveur de leur peuple et confessent leur péché (sans qu’ils aient commis les mêmes). Nous ne sommes pas sous le contexte d’Israël et de la Loi. Nous n’avons pas à confesser les péchés des autres: mais nous devons nous interroger pour determiner le lien eventuel entre nos péchés et nos problèmes actuels.
c. appel à l’intervention du Seigneur 1: 6a, 9-11
Comme l’intercesseur est desespéré, il s’attend tout entier à la grâce et la miséricorde du Seigneur: “ecoute la prière”: le Seigneur nous écoute déja; ce que nous avons ici est une expression de sincérité et d’expectative. “jour et nuit”: régulièrement, il pense à ce sujet inquiétant.
Comme Néhémie, on doit rester dans l’expectative: demander au Seigneur d’agir (tout en sachant qu’il n’y ait pas obligé).
Il faut avoir ce reflexe humble et fervent; ne serait-ce pour ne pas connaitre constamment la frustration de notre propre impuissance! On ne pourra faire face à la désolation sans supplier l’aide du Seigneur: soit pour rémédier la situation, soit pour nous donner la grâce de la supporter!
La suite du livre nous montre d’ailleurs une des motivations de Néhémie: il n’appelle pas l’action de Dieu uniquement par intérêt personnel ou corporel, mais par souci de la gloire de Dieu. D’ailleurs, il est bien dit: “tes serviteurs qui veulent craindre ton nom”
Conclusion: Faire face à la détresse se fait en gardant la visage résolumment tourné vers le Seigneur: en maintenant une perspective juste de Dieu, en reconnaissant nos erreurs, et en implorant sa aide.
